Proses Appamusa atau apppanggulu atau membuat pelekatan besi tuah pada gagang, juga tak luput dari persyaratan-persyaratan pada keingingan baik/ prasangka baik (ampe deceng sara') yang dalam istilah bhs.Bugis juga dikenal dengan istilah “sennung-sennungang”, maka si pembuat melakukanya dengan prosesi awal yaitu memasukkan nasi yang bersekam pada lubang gagang, dengan maksud sipemiliknya tak putus/ selalu berdekatan dengan nasi, sedang bubuhan sedikit gula merah dengan maksud sipemakai kawali atau badik kelak merasakan sesuatu yang manis juga dengan kelapa olah (telah parut). dengan maksud agar sipengguna merasakan keadaan yang Nikmat. setelah Semua bahan dikerik diatas Sirung nanre/sendok nasi terbuat dari kayu.maka dicampurlah semua bahan tersebut dan disarikankanlah besi tuah tersebut ke kedalam gagang badik/kawali. Maka badik atau badik terdiri atas tiga bagian, yakni hulu (gagang) dan bilah (besi), serta sebagai pelengkap adalah warangka atau sarung badik/kawali.

Badik bukan untuk membunuh jika ditilik Sejak ratusan tahun silam, dalam sejarah penggunaan badik kawali bukan semata untuk membela diri dan berburu,  tetapi esensialnya sebagai identitas diri, bahkan terhadap motif-motif yang melekat pada besi tersebut/ pamor / jure'. Semisal yang disebut badik/kawali pamor"sikadoi", maka motif ini dipercaya menjadi pemurah jodoh bagi muda-mudi dan juga pembawa rezeki bagi yang sudah berkeluarga bagi siapa saja yang memilkinya. Ada yang menambahkan bahwa motif beginian disukai juga oleh lelaki yang menyukai daun-daun muda haha..ha…